1、偈颂禅诗作为佛教经典中的文体形式，其诗性特征在历史潮流的推进中发生了与本土化互渗式的渐变。
2、儒学起于往圣,处乱世而衰,佛教西来,又经诸子拯其流弊,大辂椎轮,先河后海,衍绎迁变,才有如今包罗万象之面貌。
3、国民教育及生活种种,都以佛教作为规范,而且规定男子结婚前,必须要出家,一般为一周至一个月,每天清晨出外托钵、过午不食。
4、锡金人多数信奉藏传佛教,其寺院的建筑形式和穿红色袈裟的喇嘛,都会让到过西藏的人找到似曾相识的感觉。
5、涉及佛教的唐卡画成装裱后,一般还要请喇嘛念经加持,并在背面盖上喇嘛的金汁或朱砂手印。
6、四神童鸠摩罗什中古的佛教僧侣史家都清楚地指出，鸠摩罗什所具有的不可企及的天才使他注定会成为一位伟大的佛教思想传播者。
7、圆瑛大师,代表着一个时代的佛教,而明旸法师、赵朴初居士、慈航菩萨、白圣长老,又代表又一个时代的佛教。
8、一般人听到佛教在讲“修道”、“证道”,都以为是一门高深莫测的玄理,更谈不上进入“道”的境界。
9、29日,中国大同“两岸三地”佛教文化交流会在山西大同举行,以“众缘和合,世界大同”为主题展开交流。
10、九华山是佛教圣地,不仅僧尼严守戒律,只能吃斋,就是香客游人也不得食荤,相沿成习竟形成了独特的九华山“素食”。
11、如是我闻者,谓总显己闻,传佛教者言如是事,我昔曾闻如是。
12、它既是佛教徒参谒朝拜的北方佛教圣地,也是中外游人观赏浏览的名胜所在,已被列为全国重点开放寺庙和省级重点文物保护单位。
13、看敦煌石窟，等于巡礼佛教自印度东传中国，以及佛教中国化的全部过程。
14、两个男生站在潮州府佛教寺院前面。专科学院的学生们带我在寺院里参观。院子里有许多的摊开晾干的香，在这个院子里有了纯粹的商业行为。
15、佛教所宣扬的因果律现在还被许多人误认为是宿命论,佛学相信,唯有重大的业力不能转变而被称为定业之外,人是可以凭后天的努力来改善先天业因的。
16、世界观和佛家理想世界的具像模式，而集中体现在藏传佛教艺术上，便是不同类别、形制的坛城式造型。
17、藏传佛教认为，由于“我执”，人们会有消极的情绪，那是因为他们对真相的无知，从而陷入生死轮回。
18、禅宗对于佛教戒定慧的认知,首次把净土纳入禅意的范围之内来解读,确定了戒定慧和慧戒定的依存关系,把慧所产生的理解力和决断力提到了首要位置。
19、当地的嘉绒藏族全民信教，其中大部分信仰藏传佛教，少部分信仰苯教。
20、祖先的崇拜几乎不和超自然的东西发生关系，所以它可以和基督教，佛教，或回回教关于上帝的信仰并行不悖。
21、在斯里兰卡，信仰佛教的僧伽罗人和印度教的泰米尔人之间的武装冲突，让双方都付出了大量生命的代价。
22、野兽由于不彷徨，所以也许更接近开悟的路。但野兽无法成佛。野兽不能舍弃之为野兽这个事实。不舍弃对生的执着就无法开悟。换句话说，原来，佛教之真意并非否定人性，而是超越人性，这么说比较正确。京极夏彦
23、在这一全国性的佛教讲经交流盛会上,杭州灵隐寺知客果琳法师获得威仪奖,杭州佛学院宗淼法师获得妙辞奖。
24、复建过程中还将恢复其地宫,用于装藏包括奠基石、汉白玉佛像、陀罗尼经碑等佛教物品。
25、昨日,在华美达宾馆省人大黄石代表团住地,省人大代表、省佛教协会常务副会长、黄石市东方山弘化禅寺主持正慈法师,怀着沉重的心情接受记者采访。
26、日前,佛教福慧基金组织上海静安寺和太平报恩寺的僧职人员,开展敬老爱老“宗教慈善周”活动。
